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最新信用貸款利率-車貸房貸-利率試算免費諮詢比較資訊總整理
 
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熱點新知搶先報

 

內容簡介

  《解構李登輝》是莊芳華近六年來在各報章雜誌針對政治、時事、教育、社會評論的結集,其中以操控台灣政壇的李登輝為當然主題,李登輝雖是第一個台灣人總統,但實質上仍舊只是個國民黨統治傳統的延續;基於愛台灣的心情,作者在本書中就其言行多所針砭,於透視當前台灣社會迷失在李登輝情結的盲點,頗多助益。

  本書另有其他三輯──「不談政治」、「如此校園」、「為情為義」,顯示作者所關切解構者不僅只一人一事,而是整個我們息息相關的大環境──台灣;犀利的批判角度,準確記錄了這段扭曲年代的時代面相,並提供了台灣人追尋理想社會的思考方向。

詳細資料

  • ISBN:9578010583
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 175頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

自始皇帝蕩平六國,統一寰宇,圓形方孔的銅錢取代刀、布、貝等錢幣種類,成為我國古代流通最為廣泛的貨幣。一直到清朝滅亡,銅錢才退出歷史舞臺,前後流行了兩千多年。 回顧銅錢發展史,並不是所有的朝代都把銅錢作為流通貨幣。在歷史上,元世祖忽必烈下旨禁止金銀和銅錢流通。後來的幾位元朝皇帝在位時期雖有鑄幣,但是數量與種類都很稀少,流傳下來的寥寥,在收藏市場極具價值。 ... 元朝建立於1260年,此時銅錢已通行了近1500年,在社會經濟活動中有著不可替代的作用。為什麼忽必烈要禁止銅錢流通呢? 關於錢幣的問題,忽必烈在定都北京後,曾打算仿宋朝銅錢鑄造,作為本朝流通貨幣。他在徵求參與中書省事的劉秉忠意時,劉秉忠卻告訴他:「錢用陽,楮(紙)用於陰。華夏陽明之區,沙漠幽陰之域。今陛下龍興朔漠,君臨中夏,宜用楮幣,俾子孫世守之。若用錢,四海且將不靖。」楮幣即紙幣,類似於北宋時期在四川一代通行的交子。 ... 劉秉忠的意見就是,使用銅錢一直是華夏政權的事,咱們蒙元起自大漠,屬於幽陰之地。必須捨棄銅錢改用紙幣,如此才能國祚長久。劉秉忠之說本是荒誕不經,屬於讖緯之說。但是忽必烈還就真相信他這個說辭。決定用推行紙幣,禁用銅錢。 元政府發明的紙幣命名為「中統元寶交鈔」,紙幣的文字主要用漢文,其中「中統元寶,天下通行」這八個漢字旁邊注了對應的八思巴文。 ... 元世祖禁用銅錢,發行紙鈔,也有另外一種說法。歷史學家吳晗認為,元朝疆域遼闊,橫貫亞歐,縱橫萬里,前所未有。在元朝時,白銀尚未成為主流貨幣,且流通很少。銅錢又攜帶不便,極為笨重。紙幣輕便,方便流通。劉秉忠為了使元世祖接受他的意見,才不得不用陰陽之說。 ... 紙幣推行初期,風行一時。馬可波羅在遊記中記載「它流通於大漢所屬領域的各個地方,沒有人敢冒生命危險拒絕支付使用」。但是讓忽必烈沒有想到的是,紙幣發行沒有多久,便出現了貶值、信譽漸失的情況。民間交易中常常發生糾紛,市場出現混亂。到了忽必烈曾孫元武宗海山繼位,紙幣制度已很難維持下去了,不得不鑄造銅錢。 ... 他仿照原來中原王朝皇帝年號鑄造年號錢,錢名「至大通寶」。此後元朝歷代皇帝均鑄有銅錢,但是鑄造數量並不多,到今天已經成為珍貴的文物了!

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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